Carnets

Le terme d'aliénation sert à désigner la dépossession de l'individu par lui-même et sa perte de maitrise de ses forces propres au profit de puissances supérieures, tant à un niveau individuel (aliénation mentale) que social et économique. En ce sens, non seulement l'aliéné ne travaille pas directement pour ses intérêts, et moins encore pour ceux de l'humanité, mais il peut le faire contre les deux sans en être conscient.

Il s'instaure un climat aliénant lorsqu'une activité humaine est dépossédée de sa finalité immédiate et que l'individu n'agit que sous les impératifs de lois économiques qui lui échappent, quand bien même il croit les comprendre. C'est vrai de l'ouvrier comme du trader. La différence est que le premier sait quand il est aliéné tandis que le second prétendra toujours être libre sans jamais l'être vraiment.

Les savoir-faire sont menacés. La notion de travail bien fait a vraiment perdu de son sens ces dernères années. La gratification qu'on en retire n'est plus en rapport avec l'effort qu'on doit y consacrer. Il est bien plus facile de s'enrichir sans croire à ce que l'on fait. Dans nos économies flexibles, on a plus de considération pour ceux qui ont une occupation de courte durée et changent souvent de travail que pour ceux qui connaissent une évolution leur prenant toute une vie.

De plus en plus, le chômage est présenté comme une nouvelle forme de travail. On conseille aux licenciés d'envisager leur recherche d'emploi comme un travail à temps plein, plus exigeant et plus difficile que les autres. Quant aux ouvriers disqualifiés, on les invite au recyclage.

Pourtant, aussi intelligent, souple et compétent qu'on soit, on ne trouve pas de travail quand il n'y en a pas. Il faut sortir du déni : la recherche d'emploi n'est pas un travail, pas plus que le recyclage n'est la panacée. Le chômage, le vrai, c'est avant tout et surtout la liberté d'exprimer la colère et l'urgence. Une liberté de penser, de militer et de réfléchir au concept d'armée de réserve des travailleurs.